Rage Club hilft, Wut in „Lebendigkeit“ umzuwandeln
Lass es raus: Rage Club möchte Menschen helfen, Wut in Klarheit umzuwandeln.
An einem Donnerstagabend vor Kurzem versammelten sich mehrere Dutzend Menschen bei Earthdance in Plainfield, um ihrer angestauten Wut Luft zu machen, bevor sie sich zu einem Potluck-Dinner hinsetzten.
Dies war eine Einführungssitzung für Rage Club, einen Zusammenschluss von Gruppen auf der ganzen Welt, in deren Rahmen die Teilnehmer Übungen absolvieren, um mit der sogenannten „bewussten Wut“ in Kontakt zu kommen und sie freizusetzen. Laut der Website der Organisation ermöglicht diese den Teilnehmern, authentisch Ja und Nein zu sagen, „Dinge zu ändern, Dinge zu bewegen, Dinge zu stoppen, Dinge zu beginnen, Dinge zu erfinden“, „Dinge loszuwerden“, „für etwas oder jemanden Stellung zu beziehen“, „Integrität zu bewahren“, „starke Absichten umzusetzen“ und „Schritte zu unternehmen und voranzukommen“.
„Mit anderen Worten: Tun Sie das nächste Großartige in Ihrem Leben!“
Die Earthdance-Sitzung wurde von den ausgebildeten „Raumhaltern“ Daway Chou-Ren, Hannah Hirsh und Meredith Witt geleitet und zielte darauf ab, den Menschen zu helfen, ihre eigene Wut zu verstehen und sie in etwas Produktives umzuwandeln.
„Ihre bewusste Wut ist die Quelle Ihrer Klarheit und Lebendigkeit. Sie müssen kein gewalttätiger Zerstörer sein. Ebenso wenig müssen Sie ein stummer, höflicher und grenzenloser Menschenfreund sein“, hieß es in der Veranstaltungsbeschreibung.
Der Rage Club ist weder eine Aggressionsbewältigungsgruppe noch eine Therapiesitzung, noch ein Wutraum oder ein Kampfclub. Wie Hirsh es ausdrückte: „Im Rage Club gehen wir davon aus, dass Wut neutrale Lebensenergie ist und daher nichts Gutes. Sie ist nichts Schlechtes. Sie ist einfach da. Ich kann meine Wut unbewusst einsetzen, was sich in Groll, Nebenbemerkungen oder passiver Aggression äußert, oder ich kann meine Wut bewusst einsetzen, um jemandem ganz klar zu sagen: ‚Nein, das ist nicht okay für mich, dass du das getan hast‘, oder um zu sagen: ‚Ja, ich will das wirklich mit dir machen.‘“
„Die Leute denken, im Rage Club geht es um Katharsis. Das stimmt aber nicht“, sagte Chou-Ren. „Katharsis wäre so etwas wie: ‚Ich mache einfach laute Geräusche, damit die Energie abfließt.‘ Im Rage Club geht es darum, die Wut zu nutzen, Geräusche zu machen, damit der Körper spüren kann, was er fühlt. Dann aber aus dem Körper heraus zu sprechen und die Wut in Klarheit umzuwandeln, indem man sagt: ‚Ich will.‘ ‚Ich will nicht.‘ ‚Ich habe da eine Grenze.‘ ‚Ich will, dass sich mein Leben darum dreht.‘ ‚Ich lasse mich von dieser Person nicht mehr missbrauchen.‘ Es geht darum, die Wut zu nutzen, um dem Körper eines Menschen diese Klarheit zurückzugeben, damit er diese Veränderung vornehmen kann.“
Eine Einführungssitzung im Rage Club umfasst sowohl intensive als auch leichte Wutübungen. Zu letzteren gehört beispielsweise das Stehen oder Liegen in Positionen, in denen man seine Wut gefahrlos rauslassen kann. Chou-Ren erwähnte, dass ein Mann, den er kürzlich beim kalifornischen SoulPlay-Festival kennengelernt hatte, sagte, er habe im von Chou-Ren geleiteten Rage Club zum ersten Mal seit sechs Jahren geweint.
Bei einem schweren Trauma reagiert der Körper mit dem Gefühl: „Ich will das nicht. Ich sage mit ganzem Körper nein.“ Und in solchen Situationen, in denen das Trauma auftritt, liegt es daran, dass der Körper nicht in der Lage ist, „Nein“ zu sagen oder das Geschehene zu stoppen. Um die körperliche Erfahrung vollständig zu verarbeiten, muss er die entsprechende Wut aufbringen. Für ihn wäre es nicht etwas gewesen, das er einfach auf ein Blatt Papier schreiben konnte: „Ich bin wütend darüber.“ Er musste seinen Körper tatsächlich über das Geschehene wüten lassen.
Auf den ersten Blick ist die Idee, Menschen einen sicheren Raum zu bieten, in dem sie ihrer Wut freien Lauf lassen können, eine gute Sache. Ganz zu schweigen davon, so Chou-Ren, „dass die Mehrheit der Leute, die zu unseren Rage Clubs kommen, wirklich gute Menschen sind, die versuchen, gute Gefühle und gute Beziehungen zu haben. Sie sind sozusagen die besten Menschen der Welt.“
Doch woher wissen die Moderatoren, dass sie den Menschen helfen, ihre eigene Wut zu rechtfertigen, nicht jemandem eine Waffe in die Hand geben, der diese möglicherweise dazu verwenden könnte, anderen zu schaden – ganz im Sinne der „Waffentherapie“?
Wie Chou-Ren betonte, können Menschen, die anderen emotional schaden wollen, dafür jedes beliebige Mittel einsetzen: „In der Religion geht es oft darum, ein guter Mensch zu sein, und die Leute nutzen das, um andere anzugreifen.“ Chou-Ren, der (bisher) etwa ein Dutzend Rage Clubs geleitet hat, sagte, er habe noch nie erlebt, dass jemand einen Rage Club einsetzt, um jemand anderen zu verletzen.
„Die wütendsten Leute, die hereinkommen, fangen an zu weinen“, sagte er. „Sie fangen an zu weinen, weil sie endlich das Gefühl haben, dass sie sich endlich genug zurückhalten können, sodass der Grund für ihre Nervosität und Abwehr nachlässt und ihr Herz herauskommt.“
Chou-Ren und Hirsh sagten, dass es der Welt als Ganzes nützt, wenn man Menschen hilft, ihren Ärger loszuwerden, und nicht nur einzelnen Menschen.
„Ich glaube, viele unserer gesellschaftlichen Probleme liegen daran, dass die Menschen abgestumpft sind oder die Konsequenzen unseres Handelns ignorieren – sei es in unseren persönlichen Beziehungen oder als Gesellschaft“, sagte Chou-Ren. Bei der Moderation der Rage Club-Sitzungen geht es darum, „für eine Kultur einzutreten, die nicht abgestumpft ist, für eine Kultur, die Gefühle nicht ignoriert, für eine Kultur, die Gefühle liebt. Ich denke, das ist unser persönlicher Standpunkt für die Welt, die wir gestalten und in der wir leben wollen.“
Weitere Informationen zum Rage Club finden Sie unter rageclub.org. Der nächste Rage Club in West-Massachusetts steht zum Zeitpunkt dieses Schreibens noch nicht fest, Hirsh kündigte jedoch eine Rückkehr im Herbst an.
Daily Hampshire Gazette
